Pul heç kimə oxşamır. Kim dedi ki, pul iyi gəlmir və niyə? Çətin vaxtlar çətin qərarlar tələb edir
1
Artıq bir müddətdir ki, latın deyimləri populyarlıq qazanmağa başlayıb. Bu gün qədim frazeoloji vahidləri bilmək sizin zəkanızı və savadınızı göstərir. Buna görə də, bir çox insanlar özlərini ən yaxşı tərəfdən təqdim edərək bəzən onları tələffüz etmək üçün bir neçə onlarla belə ifadəni xüsusi olaraq əzbərləyirlər. Təəssüf ki, hər kəs bütün məqamın nə olduğunu dərhal başa düşmək üçün kifayət qədər xarici dilləri bilmir. Bu gün biz olduqca qəribə bir bəyanatdan danışacağıq, bu Pul iyi gəlmir, yəni bir az sonra görə bilərsiniz.
Bununla belə, davam etməzdən əvvəl sizə atalar sözü və məsəllər mövzusunda başqa bir-iki məqalə tövsiyə etmək istərdim. Məsələn, soğan kədəri nə deməkdir? Magi Hədiyyələri nədir; palıd ver deməkdir; necə başa düşmək olar İki çəkmə bir cütdür və s.
Beləliklə, davam edək Pul qoxusu gəlmir nə deməkdir?? Bu söz latınca "pecunia non olet" sözündən götürülüb.
Pul iyi gəlmir- o deməkdir ki, pulun necə və harada qazanılmasının fərqi yoxdur, əsas odur ki, pul çoxdur
Tarixi sənədlərə görə, bir vaxtlar öz vətəndaşları arasında çox məşhur olan bir imperator yaşayıb Vespasian(lat. Titus Flavius Vespasianus, 17, 9 noyabr - 24 iyun, 79) və xəzinə üçün əlavə gəlir axtararaq, büdcəni doldurmaq üçün getdikcə daha çox yeni yollar tapdı. Nəticədə, onun maraqlı fikri o vaxtlar "sidik" adlanan ictimai tualetlərə çatdı. Lakin Vespasianın oğlu atasının fikrini bəyənmədi və o, onu belə nalayiq pul yığımına görə qınadı. İmperator bu barədə fikirləşdikdən sonra əlini cibinə atdı, bir ovuc sikkə çıxarıb oğlunun burnuna aparıb iyləməyi təklif etdi. Oğlu bunu etiraf etdi pul iyi gəlmir, və bu müəssisələrin vergisi olduğu kimi qaldı.
Əslində, Qədim Romada varlılar üçün tualetlər mərmərdən tikilmiş binalar idi, vətəndaşlar yalnız təbii ehtiyaclar üçün deyil, həm də söhbətlər və ya görüşlər üçün daxil olurlar. Sonradan məlum olduğu kimi, Vespasian çox düzgün hərəkət etdi, çünki pul ona dərin bir çay kimi axırdı.
Bildiyiniz kimi, padşahların, hökmdarların və imperatorların həmişə pulları azdır və buna görə də əlavə maliyyə mənbəyi tapmaq üçün hər fürsəti axtarırlar. Məsələn, Bizansda hava vergisi tətbiq edildi, bu, çoxmərtəbəli malikanələrin bütün sahiblərinin belə lüks üçün əlavə olaraq pul "açması" ilə ifadə edildi. Axı, daha çox mərtəbə, daha az hava, bu gülməli kirayəni təqdim edənlər iddia etdi.
12-ci əsrdə İngiltərədə orduda xidmət etmək istəməyənlər üçün qorxaqlıq vergisi var idi.
Rusiyada Böyük Pyotr kifayət qədər qəribə vergilər də tətbiq etdi ki, onlardan biri də “saqqal vergisi” idi. O günlərdə Peter Avropaya pəncərə açmaq arzusunda olduğundan, görünüşü də AB standartlarına uyğun olmalı idi. Halbuki, kim saqqal saxlamaq istəyirsə, Rusiya dövlətinin xəzinəsini doldurmalı idi.
Bu sadə məqaləni oxuduqdan sonra öyrəndiniz Pul dəyər qoxusu vermir frazeoloji vahid, eləcə də onun mənşəyi.
Hər bir insan hər gün iki şeydən istifadə etməlidir - tualet və pul. Ancaq az adam düşünür və ya hətta bilir ki, bu iki şey təkcə bir-biri ilə əlaqəli deyil, həm də "pulun qoxusu yoxdur" ifadəsinin "valideynləri"dir. Orijinalda bu latın lətifəsi belə səslənir: Pecunia non olet (latınca Aes non olet - "pul iy vermir"). “Pulun qoxusu yoxdur” ifadəsi haradan gəldi?
Bu kəlmənin meydana çıxma tarixi eramızın uzaq 69-79-cu illərinə gedib çıxır və Roma ilə əlaqələndirilir. Bu dövrdə Roma imperatoru vəzifəsini müəyyən bir Vespasian tuturdu. Müxtəlif tarixi məlumatlara görə, bu imperator bir sıra üstünlüklərə malik kifayət qədər görkəmli dövlət xadimi idi. O, ilk növbədə, son dərəcə qənaətcilliyi və fərasəti ilə seçilirdi. Dövlətinin başçısı rolunda olan Vespasian xəzinəni doldurmaq üçün hər cür cəhd etdi və buna görə də yeni vergilərin tətbiqində bacarıqlı olduğunu göstərdi.
Qeyd etmək lazımdır ki, bu dövrdə Romada artıq eramızdan əvvəl 616-579-cu illərdə hökmranlıq edən Qədim Romanın beşinci kralı Lusi Tarquinius Priskanın hakimiyyəti dövründə yaradılmış kanalizasiya sistemi mövcud idi. Bu kanalizasiya Böyük Cloaca (Cloaca Maxima) adlanırdı. Qeyd etmək lazımdır ki, bu kanalizasiya sistemi bu günə qədər mövcuddur və hətta bütün müasir kanalizasiyalar kimi deyil, fırtına kanalizasiyası kimi işləyir. Onun kanalının eni eni 3 metr, dərinliyi 4 metrdir. Tədricən, kanalizasiya sisteminin inkişafı ilə ictimai tualetlər görünməyə başladı (latrinlər - latınca "latrina" dan). Kloaka şəhər hamamlarından və ictimai tualetlərdən çirkab suların müxtəlif budaqlar vasitəsilə yığıldığı əsas kanal idi. Şəhərin hər yerində filiallar var idi, hətta fərdi evlərdən kanalizasiya toplayanlar da var idi. Bununla belə, ictimai tualetlərin yaranması sivil Avropada “utanc”, “utanc” və “ictimai əxlaq” kimi anlayışların formalaşmasına başlamasından da əvvəl olmuşdur. Belə ki, alimlər ilk tualetlərin yaranmasını Ellinizm dövrünə (e.ə. 323 - eramızın 30-cu illəri) aid edirlər.
Romada aparılan arxeoloji qazıntılar zamanı məlum olub ki, demək olar ki, hər evdə tualet var. Üstəlik, təkcə birinci mərtəbələrdə deyil. Kanalizasiya drenaj boruları hətta yaşayış binalarının ikinci mərtəbələrində də tualet qurmağa imkan verdi. Bundan əlavə, ictimai tualetlər də görünməyə başladı, çünki sivil insanlar artıq o səviyyəyə çatmışdılar ki, hər şeyin ictimai baxış üçün əlçatan olmadığını başa düşməyə başladılar və bundan əlavə, bəzi gigiyenik və intim xarakterli şeylər var ayrı otaq tələb olunur. İlk ictimai tualetlər gimnaziyalarda (bədən tərbiyəsinin tədris olunduğu məktəblər, buna görə də məşhur idman intizamının adı “gimnastika”) meydana çıxdı və şəxsi gigiyena və sanitariya qaydalarına riayət etmək məqsədi ilə quraşdırıldı. İctimai Roma tualetləri kifayət qədər rahatlığı ilə seçilirdi. Onlar mərmər oturacaqlarla təchiz edilmişdilər və kifayət qədər inkişaf etmiş bir santexnika sisteminə qoşulmuşdular - kanalizasiya su axını ilə yuyulur, əvvəlcə Tiberə, sonra isə Aralıq dənizinə tökülürdü.
Kim dedi ki, pul iyi gəlmir?
Hakimiyyətə gəldikdən sonra Vespasian Roma tualetlərinə vergi tətbiq etmək qərarına gəldi - tualetlər, yəni. ictimai tualetlər. Bu vergi kloakarium adlanırdı. İctimai tualetlərin pulunu ödəmək ideyası Vespasiana məxsus olduğundan, bu gün məşhur “pulun qoxusu yoxdur” ifadəsini məhz o dediyi güman edilir. Çətin ki, o, bu ifadəni hərfi deyib. Bununla belə, Vespasian-ın bu kəlmə sözünün müəllifi olduğuna dair bəzi yazılı sübutlar var. Bu ifadəyə ilk dəfə Qay Suetonius Tranquillus-un “On iki Sezarın həyatı” əsərində rast gəlinir, lakin bu ifadə orada Roma imperatorunun birbaşa çıxışı şəklində verilmir, lakin vəziyyət aşağıdakı kimi təsvir olunur.
Vespasian'ın oğlu Titus atasının qərarına mənfi reaksiya verdi və onu evlərə çatdığına və hətta onlara vergi qoyduğuna görə qınadı. Bir müddət keçdi və kloakarium dövlət xəzinəsinə xeyli artım verdi. Sonra bu pul alındıqda Vespasian oğlu ilə söhbət etdi və bu zaman o, ilk qazancdan bir sikkə götürdü, oğlunun burnuna gətirdi və ondan xoşagəlməz qoxu hiss edib-etmədiyini soruşdu. Suala Titusun cavabı “yox” olub. Bunu eşidən imperator dedi: “Amma yenə də sidikdən ibarətdir”.
Bu gün bu ifadə tamamilə hər kəsə məlumdur və belə şərh olunur: pul tamamilə təmiz və ya dürüst bir şəkildə qazanılmamışdır.
İctimai tualet vergisi
Eramızın 70-ci illərində Roma imperatoru Titus Flavius Vespasian Elder tərəfindən idarə olunurdu. Yenicə başa çatmış vətəndaş müharibəsi xəzinəni məhv etdi və hökmdar onu doldurmaq üçün yeni yollar axtarmalı oldu. Vespasian ictimai tualetlərə vergi tətbiq etmək qərarına gəldi. Heç kimə sirr deyil ki, o vaxtlar hamamlar və tualetlər birbaşa təyinatı ilə yanaşı, həm də ictimai həyatın mərkəzləri idilər. Bundan əlavə, romalılar mərmərdən hazırlanmış ictimai tualetlərə o qədər öyrəşdilər ki, xərac verməyə məcbur oldular. Bir əfsanə var ki, Vespasianın oğlu Titus pulun mənşəyinə görə imperatoru qınadı. Sonra imperator sikkələri oğlunun üzünə gətirdi və onların qoxusunu soruşdu. Titus cavab verdi ki, heç nə. Vespasian cavab verdi: "Qəribədir, amma onlar sidikdən ibarətdir!" Məşhur "pul iyi gəlmir" ifadəsi buradan gəlir.
Qorxaqlığa vergi
13-cü əsrdə İngilis kralı İoann Torpaqsız, fransızlarla ingilislər üçün şərəfsizcəsinə başa çatan növbəti müharibədən sonra vətənə qayıtdı. Xəzinə boş idi, padşah məğlubiyyətə qəzəbləndi. Sonra 1214-cü ildə o, bu hərbi kampaniyada padşahın tərəfinə keçməkdən imtina edən baronlara hədsiz dərəcədə yüksək vergi tətbiq edilməsini əmr etdi. Hər cəngavər fiefindən üç marka, yəni 40 şillinqdən çox gümüş yığmağı əmr etdi. Bu, ingilis zadəganları arasında müqavimətin başlanğıcı oldu. Şimal baronları ilk üsyan qaldırdılar. Kralın siyasətindən narazılıq artdı və nəticədə baronlar Cona vassal bağlılıqlarından imtina etdilər. Kral özünü gücsüz gördü və üsyançı baronlarla danışıqlara girdi. Nəticədə Magna Carta imzalandı.
Sərçələrə vergi
Nə qədər qəribə səslənsə də, əslində belə bir vergi Almaniyada 18-ci əsrdə mövcud idi. Vürtemberqdə 1789-cu ildən Duke Karl Eugenin qərarı ilə bu kiçik quşlar üçün pul alınırdı. Sərçələr məhsulu məhv etdi, buna görə də hər evin sahibi 12 zərərvericini öldürməli oldu, bunun üçün ona 6 kreuzer ödənildi. Quşları qovmaqdan imtina edənlər dövlətə 12 kreuzer ödəməli idilər. Bu, hətta ölü sərçələrin yeraltı ticarətinə gətirib çıxardı.
Saqqal vergisi
Hamı bilir ki, 1689-cu ildə I Pyotr saqqal vergisi tətbiq edib. İmperator Rusiyanı daha çox avropalı etmək istədi və onun görünüşü ilə başladı. Saqqallar bir neçə növə bölünürdü - boyar, kəndli, tacir və s.. Kənddə kəndli saqqal saxlaya bilərdi, lakin şəhərə girib-çıxarkən bunun üçün 1 qəpik ödəməli olurdu. Tacirlər ildə 60 rubl, iri və xarici tacirlər 100 rubl ödəyirdilər. Pyotr saqqallı kişilərə ayaq üstə yaxası olan paltar geyinməyi əmr edir ki, narahat olmasınlar və hər kəs başqa paltar geyinirsə, onu cərimə edirdilər. Dövlətə saqqal borcunu ödəyə bilməyənlər ağır işlərə göndərilib. Sonra Peter saqqallarla mübarizə aparmaqdan bezdi və sadəcə onlara qadağa qoydu.
Pəncərə vergisi
1696-cı ildə İngiltərədə pəncərələrə vergi tətbiq edildi. Şüşə pəncərələr, şüşənin yüksək qiymətinə görə, yalnız varlılar üçün əlçatan idi, buna görə də Kral III William tərəfindən tətbiq edilən vəzifələr, əslində, dəbdəbə vergisi idi. Vergi hər pəncərəyə qoyulmurdu: 10-14 pəncərəsi olan evlərin sahibləri bir, 15-19 pəncərəsi olanlar isə başqa məbləğ ödəyirdilər. 1747-1808-ci illər arasında vergi altı dəfə artırıldı. Pəncərələr küçədən aydın göründüyü üçün onu yığmaq çox asan idi. Bu qanun İngiltərənin mədəniyyətinə və memarlığına təsir etdi, pəncərə açılışları kərpiclə bağlandı. Bəzi evlərin ümumiyyətlə pəncərəsi yox idi. İngilis həkimləri bundan şikayətlənirdilər, çünki işıqsız və təmiz havası olmayan nəm mənzillər müxtəlif xəstəliklərin yayılması üçün əla mühit idi. Pəncərə vergisi yalnız 1851-ci ildə ləğv edildi.
Həyat vergisi
Görünür ki, əvəzini ödəmək mümkün olmayan şey sizin varlığınızın özüdür. Bununla belə, ingilis monarxları burada mübahisə edərdilər. Məsələn, 14-cü əsrdə Kral Edvard ölümündən bir müddət əvvəl sorğu vergisi tətbiq etdi - bu, 14 yaşdan yuxarı hər bir şəxsdən ildə 4 pensdən tutulurdu. İngiltərə Fransa ilə müharibədən dağıdıldı, buna görə də hakimiyyət hər cür yolla gəlir əldə etməyin yeni yollarını axtarırdı. Bundan əlavə, güc 10 yaşlı II Riçardın əlinə keçdi, onun ətrafı dəfələrlə əlini kral xəzinəsinə batırdı. Sonra gənc hökmdar parlamentdən sorğu vergisini artırmağı xahiş etdi. İngilis cəmiyyəti 7 sinfə bölündü ki, onlardan daha varlı vətəndaşlar daha çox vergi ödəyirdilər. Ödəməmək cərimə ilə nəticələnəcək. Nəhayət, ehtiyatsızlıq maliyyə siyasəti kral, daimi müharibələr və fəlakət iqtisadi vəziyyətİngiltərə, demək olar ki, bütün ölkəni əhatə edən Uot Taylerin kəndli üsyanına səbəb oldu.
Velosiped vergisi
1910-cu ildə Simbirsk Şəhər Duması qanun qəbul etdi ki, ona görə hər bir velosiped sahibi şəhərə 50 qəpik ödəməli idi. Bunun üçün velosipedçilər yol hərəkəti qaydalarını əks etdirən kitabça alıblar. Məsələn, onlara səkilərdə, bağlarda və parklarda maşın sürmək, böyük qruplarla şəhər ətrafında səyahət etmək qadağan edilib. Hər bir velosipedə də bir nömrə əlavə edilməli idi.
Hər bir insan hər gün iki şeydən istifadə etməlidir - tualet və pul. Ancaq az adam düşünür və ya hətta bilir ki, bu iki şey təkcə bir-biri ilə əlaqəli deyil, həm də "pulun qoxusu yoxdur" ifadəsinin "valideynləri"dir. Orijinalda bu latın lətifəsi belə səslənir: Pecunia non olet (latınca Aes non olet - "pul iy vermir"). “Pulun qoxusu yoxdur” ifadəsi haradan gəldi?
Bu kəlmənin meydana çıxma tarixi eramızın uzaq 69-79-cu illərinə gedib çıxır və Roma ilə əlaqələndirilir. Bu dövrdə Roma imperatoru vəzifəsini müəyyən bir Vespasian tuturdu. Müxtəlif tarixi məlumatlara görə, bu imperator bir sıra üstünlüklərə malik kifayət qədər görkəmli dövlət xadimi idi. O, ilk növbədə, son dərəcə qənaətcilliyi və fərasəti ilə seçilirdi. Dövlətinin başçısı rolunda olan Vespasian xəzinəni doldurmaq üçün hər cür cəhd etdi və buna görə də yeni vergilərin tətbiqində bacarıqlı olduğunu göstərdi.
Qeyd etmək lazımdır ki, bu dövrdə Romada artıq eramızdan əvvəl 616-579-cu illərdə hökmranlıq edən Qədim Romanın beşinci kralı Lusi Tarquinius Priskanın hakimiyyəti dövründə yaradılmış kanalizasiya sistemi mövcud idi. Bu kanalizasiya Böyük Cloaca (Cloaca Maxima) adlanırdı. Qeyd etmək lazımdır ki, bu kanalizasiya sistemi bu günə qədər mövcuddur və hətta bütün müasir kanalizasiyalar kimi deyil, fırtına kanalizasiyası kimi işləyir. Onun kanalının eni eni 3 metr, dərinliyi 4 metrdir. Tədricən, kanalizasiya sisteminin inkişafı ilə ictimai tualetlər görünməyə başladı (latrinlər - latınca "latrina" dan). Kloaka şəhər hamamlarından və ictimai tualetlərdən çirkab suların müxtəlif budaqlar vasitəsilə yığıldığı əsas kanal idi. Şəhərin hər yerində filiallar var idi, hətta fərdi evlərdən kanalizasiya toplayanlar da var idi. Bununla belə, ictimai tualetlərin yaranması sivil Avropada “utanc”, “utanc” və “ictimai əxlaq” kimi anlayışların formalaşmasına başlamasından da əvvəl olmuşdur. Belə ki, alimlər ilk tualetlərin yaranmasını Ellinizm dövrünə (e.ə. 323 - eramızın 30-cu illəri) aid edirlər.
Romada aparılan arxeoloji qazıntılar zamanı məlum olub ki, demək olar ki, hər evdə tualet var. Üstəlik, təkcə birinci mərtəbələrdə deyil. Kanalizasiya drenaj boruları hətta yaşayış binalarının ikinci mərtəbələrində də tualet qurmağa imkan verdi. Bundan əlavə, ictimai tualetlər də görünməyə başladı, çünki sivil insanlar artıq o səviyyəyə çatmışdılar ki, hər şeyin ictimai baxış üçün əlçatan olmadığını başa düşməyə başladılar və bundan əlavə, bəzi gigiyenik və intim xarakterli şeylər var ayrı otaq tələb olunur. İlk ictimai tualetlər gimnaziyalarda (bədən tərbiyəsinin tədris olunduğu məktəblər, buna görə də məşhur idman intizamının adı “gimnastika”) meydana çıxdı və şəxsi gigiyena və sanitariya qaydalarına riayət etmək məqsədi ilə quraşdırıldı. İctimai Roma tualetləri kifayət qədər rahatlığı ilə seçilirdi. Onlar mərmər oturacaqlarla təchiz edilmişdilər və kifayət qədər inkişaf etmiş bir santexnika sisteminə qoşulmuşdular - kanalizasiya su axını ilə yuyulur, əvvəlcə Tiberə, sonra isə Aralıq dənizinə tökülürdü.
Kim dedi ki, pul iyi gəlmir?
Hakimiyyətə gəldikdən sonra Vespasian Roma tualetlərinə vergi tətbiq etmək qərarına gəldi - tualetlər, yəni. ictimai tualetlər. Bu vergi kloakarium adlanırdı. İctimai tualetlərin pulunu ödəmək ideyası Vespasiana məxsus olduğundan, bu gün məşhur “pulun qoxusu yoxdur” ifadəsini məhz o dediyi güman edilir. Çətin ki, o, bu ifadəni hərfi deyib. Bununla belə, Vespasian-ın bu kəlmə sözünün müəllifi olduğuna dair bəzi yazılı sübutlar var. Bu ifadəyə ilk dəfə Qay Suetonius Tranquillus-un “On iki Sezarın həyatı” əsərində rast gəlinir, lakin bu ifadə orada Roma imperatorunun birbaşa çıxışı şəklində verilmir, lakin vəziyyət aşağıdakı kimi təsvir olunur.
Vespasian'ın oğlu Titus atasının qərarına mənfi reaksiya verdi və onu evlərə çatdığına və hətta onlara vergi qoyduğuna görə qınadı. Bir müddət keçdi və kloakarium dövlət xəzinəsinə xeyli artım verdi. Sonra bu pul alındıqda Vespasian oğlu ilə söhbət etdi və bu zaman o, ilk qazancdan bir sikkə götürdü, oğlunun burnuna gətirdi və ondan xoşagəlməz qoxu hiss edib-etmədiyini soruşdu. Suala Titusun cavabı “yox” olub. Bunu eşidən imperator dedi: “Amma yenə də sidikdən ibarətdir”.
Bu gün bu ifadə tamamilə hər kəsə məlumdur və belə şərh olunur: pul tamamilə təmiz və ya dürüst bir şəkildə qazanılmamışdır.
Hal-hazırda geniş yayılmış və istifadə olunan “pul iyi gəlmir” ifadəsinin qədim mənşəyi var. Bu söz Roma imperatoru ilə oğlu arasında ibrətamiz söhbət zamanı yaranıb.
Kitablar tarix saxlayır
“Pulun qoxusu yoxdur” ifadəsinin yaranma tarixi Roma ədəbiyyatının ən qiymətli abidəsi olan “On iki Sezarın həyatı” adlı kitab sayəsində günümüzə gəlib çatmışdır. Onun müəllifi qədim Roma tarixçisi, ensiklopedist Qay Suetonius Tranquillusdur. O, çox məşhur idi, topladığı məlumatlardan tez-tez sitatlar gətirilir, imperatorların təsvirləri tez-tez təqlid edilirdi.
Yazıçı tarixi hadisələri və hökmdarların həyatından təfərrüatları valehedici şəkildə təsvir etmişdir. O, təkcə zahiri görkəminə, vərdişlərinə deyil, həm də onlara diqqət yetirməklə onlar haqqında bioqrafik məlumatları ətraflı açıqlayıb şəxsi töhfə Roma İmperiyasının inkişafında hər biri. Kitabda təsvir olunan hadisələr Romanın respublikadan imperiyaya çevrildiyi dövrə aiddir.
İlahi Vespasian və onun pul sevgisi
Kitabın müəllifi tərəfindən həyatı təsvir edilən böyük imperatorlardan biri İlahi Vespasian ləqəbli Titus Flavius Vespasiandır. Ailəsi nəcib deyildi. Ailəsi hakimiyyətə gələndə imperiya üsyanlarla çox zəiflədi.
Yazıçıya görə haqlı olaraq qınandığı Vespasianın fərqli bir xüsusiyyəti pul sevgisi idi. İmperator yeni ağır vergilər tətbiq etdi və əyalətlərdən gələn xəracları xeyli artırdı. Əşyaları yalnız sonradan mənfəətlə satmaq məqsədi ilə alırdı. Heç bir tərəddüd etmədən iş axtaranları iş axtaranlara, bəhanələri müttəhimlərə satdı, onların günahsız və ya günahkar olduğunu bilmədi. O, müasirlərinin hesab etdiyi kimi, ən qəddar məmurları qəsdən yüksək vəzifələrə qaldırıb ki, onlara qazanc əldə etmək, sonra isə məhkəməyə verib. Çoxları onun təbiətcə acgöz olduğuna inanırdı.
“Pulun qoxusu yoxdur” deyən Vespasian idi. Gaius Suetonius Tranquillus bu hadisəni kitabında təsvir etmişdir. Oğul Vespasianı hətta evlərə də vergi ödədiyinə görə qınadı. Sonra imperator əldə etdiyi ilk qazancdan bir sikkə götürərək uşağının burnunun altına yapışdırdı və üfunət qoxusu olub olmadığını soruşdu. Buna cavab "yox" oldu. Sonralar yaranan “pulun qoxusu yoxdur” məsəli geniş yayılmışdır.
Romalı satirik Decimus Junius Juvenal öz satirasında İmperator Vespasian ilə bu hekayəni istifadə etdi: "Mənşəyi nə olursa olsun, gəlirin qoxusu yaxşıdır." Beləliklə, o, “pulun qoxusu yoxdur” ifadəsinin unudulmamasına da öz töhfəsini verdi.
Çətin vaxtlar çətin qərarlar tələb edir
Hamı imperatoru xəsisliyə görə qınamırdı. Bəziləri, əksinə, imperator və dövlət xəzinəsinin həddindən artıq yoxsulluğu səbəbindən qəsb və qəsbkarlığı sərtləşdirməyə məcbur olduğuna inanırdılar. Vespasian bunu gizlətməyib. O, hakimiyyətinin lap əvvəlində bəyan etmişdi ki, dövləti ayağa qaldırmaq üçün ona qırx milyard sestersiya lazımdır.
Və bu, kitabın müəllifinə görə, həqiqətə bənzəyirdi, çünki imperator "pis qazanılmış pul" üçün ən yaxşı istifadəni təmin etdi. Bütün siniflərə qarşı səxavətli idi. Zəlzələ və yanğınlardan əziyyət çəkən bir çox şəhərlər əvvəlkindən daha yaxşı bərpa olundu. O, istedadlara, sənətlərə ən böyük qayğı göstərib.
Deməli, məşhur və yarızarafat “pul iyi gəlmir” deyiminin arxasında ciddi bir məqam dayanır iqtisadi böhran qədim dövlət və imperatorun mübahisəli, lakin yenə də çox yaradıcı qərarları.
